艾未未被失蹤之後，他的母親高瑛哭斷了腸：「我和艾青大半生跟隨黨 ...... 嗚嗚嗚 ...... 生要見人，死要見屍。」為人父母者聽見無不動容。然而近閱古德明的專欄才知道，艾未未的父親艾青當年也曾充任共產黨的打手。
一九八一年，鄧小平決定「反資產階級自由化」，明言「要批判電影文學劇本《苦戀》」。《苦戀》作者白樺回憶當時情景說：「作家協會副主席艾青對着我，淚眼模糊，表示同情；但是，在批鬥大會上，卻狠狠罵了我一頓。」
其實，白樺被「狠狠罵了一頓」已算是皇恩浩蕩，換了在文革，腦袋隨時要搬家。
這就是共產黨！在共產黨人之中隨便抽一個出來，都是有血有肉有人情味，不過，一旦捲入政治運動，要服從黨的意志，便人 性泯滅，即時變臉。而艾青、高瑛夫婦發夢也想不到會有一個敢於跟黨對着幹的兒子。我期待將來會有江未未、胡未未、溫未未、習未未等出現，好讓一眾領導人感 受到，針唔拮到肉唔知痛。五月十四日，李怡在《蘋果日報》社評引述讀者廖女士傳來她朋友的一封信。信中提及「此次返杭州，談起現在香港每天播新聞前都播國歌，人們不禁失笑問道：不是真的吧！大陸的新聞聯播都沒有播國歌。」
從前，香港電視不是通宵廣播的，大約深夜便要收台了。每晚收台之前總會播一段短片：英女王偕同王夫徐徐步入西敏寺大教 堂，接受加冕，襯底的是英國國歌〈天佑我王〉。隨着香港民智漸開，終於有人提問：「一定要播這段短片嗎？」港英政府回覆：「播或不播由電視台自行決定。然 而電視台須間歇在螢幕上顯示台徽，否則違法。」
在電視播國歌原來不是聖旨，是下面的奴才識做。不過，這樣也好。這樣可以令香港人時刻謹記：起來，不願做奴隸的人們 ......。有中大學生發起爭取「無障礙」宿舍空間，即容許宿生選擇任何房友的男女生混合宿舍。我對這個議題沒有預設的立場，但發起人之一劉璧嘉同學講的一番話倒令我聯想起另一件事。她說：「性別友善宿舍概念在台灣、美國等地的校園已流傳多時 ...... 最多人說的是，香港的文化根本未準備好去討論這個議題，香港人是不會接受這般解放的思想。」
一直以來，港產電影都不容許出現粗言穢語，儘管這些粗言穢語我們每日在街上都可以聽到。西片卻不同。西片沒有這個限 制。無論幾正經、幾高檔的西片也會出現粗言穢語，以迎合劇情，反映現實。何解？這要追溯到港英時代。當時的殖民地政府正是以「香港的文化未準備好，香港人 不會接受」為理由限制港產片劇中人說粗言穢語。這究竟是要保護香港人還是歧視香港人？
劉璧嘉和另一位發起人同是中大三年級的學生，都快將畢業了，犯不着帶頭爭取甚麼。但誠如劉璧嘉所言，他們只希望廣播種子，由下一代接棒。任何事業、任何領域都需要先行者，而先行者總是值得尊敬。不少初信者心中都有一個疑惑：一個從沒有機會認識耶穌但不斷自發地行善的人和一個壞事做盡的基督徒相比，哪一個可以 ...... 或準確一點說，哪一個更有資格獲得救恩？
二十世紀一位神學家拉內 (K. Rahner) 認為，基督徒就是追隨基督、以基督為榜樣的人。但基督信仰有「明顯」和「隱含」之分。那些沒有認識耶穌、信奉耶穌的人，只要憑良心行事，仍可以獲得救恩。他稱之為「無名基督徒」(anonymous Christians)，是對基督懷有隱含信仰的人。
拉內的理論解開了很多人的心結，讓他們知道教會以外也有救恩，雖然沒有明確地歸主，死後也未必會下地獄。
值得注意的是，沒有機會認識耶穌和認識了卻不相信是兩回事，不可混為一談。** 今次得以成功獵殺拉登，表面上是由於美國瞞着盟友巴基斯坦，單 方面採取行動，派遣海豹突擊隊，以竟全功。但玄機卻在於事後巴基斯坦總統和軍方都成為塔利班的頭號報復目標，其次才輪到美國。為何塔利班會遷怒於巴基斯 坦？除非巴基斯坦首鼠兩端，為重大政治利益出賣了拉登。既說出賣，即拉登和巴基斯坦根本就是同路人。這亦解釋了拉登何以一直以來匿藏於巴國首都伊斯蘭堡附 近一個軍事學院的比鄰而不被發現。
** 看來美國一早已得知拉登藏身之所，只是到現在才認為時機成熟，採取行動。何謂時機成熟？是否臨近大選，要為奧巴馬爭取連任造勢？
** 有陰謀論者說拉登其實未死，然則奧巴馬為何要匆匆公布其死訊？如果兩日後拉登發放一段最新的錄影帶，顯示他仍然在生，哪奧巴馬還有機會連任嗎？
** 奧巴馬決定將拉登就地正法，就是要避過審判等法律程序，以免夜長夢多。
** 今次 Obama 殲滅 Osama，未知一眾玄學家會否食住上，借題發揮？
** 不知是有心還是無意，無綫新聞部派了巴基斯坦裔女記者利君雅到美國領事館門外報道拉登的死訊，的確營造了特殊效果。
** 據報拉登藏身於價值一百萬美元的豪宅，但鏡頭所見，只是一間普通的大屋。況且一百萬美元，折合港幣七百八十萬而已，簡直笑死香港人。