覆網友了無明

敬愛的了無明：

首先多謝您的提點。事實上，有人說是「天上地下，唯我獨尊」，也有人說是「天上天下，唯我獨尊」。我看這主要是翻譯上的問題。既然釋迦說的時候是一手指天、一手指地，則「天上地下」理應較為貼切。不過，這都無關宏旨，倒是「唯我獨尊」的「我」意何所指，值得商榷。

這令我想起《金剛經》有云：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」有人說這個「我」不是指釋迦自己，而是指「自性」，但我反覆推敲之後，卻認為這個「我」應該是指釋迦自己。

回頭說「唯我獨尊」。慧淨法師認為：「這個『我』並不是只指釋迦牟尼佛本人，而是同時指我們人類、人道的眾生，能擁有一件獨一無二的尊貴使命。」這樣解釋實 在頗為牽強。可能慧淨法師也覺得釋迦一出世便說「天上地下，唯我獨尊」太過霸道，有違佛法，故不惜越俎代庖解釋一番。這是出於保護領袖的心態。然而釋迦又 為甚麼會說出這些話來？我個人傾向於相信是有人為製造異象而穿鑿附會，因為如果釋迦一出世便宣告「天上地下，唯我獨尊」，他又何須在二十九歲出家修行，直至三十五歲才證正覺。

人人都想見異象，尤其是宗教信徒，尤其是神秘異象。

「不行點神蹟你們總是不信！」不少當年擠擁耶穌的人，一心就是要睇表演。他們只把注意力集中在五餅二魚、將水變酒，卻忘記了耶穌的登山寶訓，和「要愛人如己」的誡命。

耶穌愛世上每一個人；是每一個人，不單是基督徒，不單是你和我。