風中的楊柳

我寫過一位修女曾在大埔墟火車站當廁所清潔工。我寫過甘仔甘浩望神父曾在工廠做雜工。而我所屬教會的牧師幾年前也身體力行，率眾勞動，重修塔門的禮拜堂。

事實上，不少隱修士或禪師在靜修默想之餘，也參與日常勞動。可見無論是出世還是入世，體力勞動都是一門納入修行以內的必修課。

表面上，勞動可以自給自養，毋須依賴別人接濟，增加別人的負擔。透過勞動也可以體察窮人生活的苦況，從而珍惜勞動的成果。再往深處想，勞動更可以將任意奔馳的思緒紮根，令自己有腳踏實地的感覺。

香港人一向不重視體力勞動，以為「食腦」才是高人一等。尤其是年輕一代，大多數一出世便受到周全保護，冬暖夏涼，蟲鼠不侵，除讀書考試外一切順遂，沒有半 點不如意。反觀正生書院的學生卻要跟天氣搏鬥，要在艱苦的環境下讀書學習。這還不止，他們的日常生活也包括體力勞動；勞動就是要勞其筋骨、苦其心志，將來 在社會上立足便會柔韌如風中的楊柳。

要琢磨子女何須老遠送他們去黃埔軍校，送他們去正生書院就得了。