2010年2月18日 星期四

覆網友了無明

敬愛的了無明:

久違了!

多謝您的支持和鼓勵。您說得好,一個基督徒公開談論佛學實在難以取信於人;何止難以取信於人,簡直讓人有班門弄斧的感覺。然而這正是我的目的。我就是要人 知道,以我一個對佛學只知皮毛的門外漢,也能對佛法有所領悟,則佛教斷不是高深莫測的宗教,只不過一些別有用心或既得利益者將簡單化為複雜,將宗教的門檻 升高,故作神秘,導人迷信;這種情況其實在任何宗教都存在。

昔日慧能從禪宗五祖弘忍得到法的傳承之後,弘忍勸慧能到南方隱匿起來,否則可能有人會對他不利。慧能於是帶著衣鉢到了大庾嶺。當五祖的門下發現法已傳到嶺 南去了,很多人便動身去追。其中一位曾任將軍的出家人惠明禪師,追上了慧能。慧能遂把衣鉢放在大石上,自已躲在草叢裡。惠明看見衣鉢,知道慧能躲在附近, 便大叫:「我不是為衣鉢而來,是為求法而來。」慧能聽到這句話,受了感動,從草叢裡出來向惠明說法。

衣鉢有何用?衣鉢是俗世中的憑證,代表正統,也是權力的象徵。有衣鉢在手,慧能固然是禪宗六祖。沒有衣鉢在手,慧能也是禪宗六祖,是五祖弘忍屬意的傳人。

現今不少所謂高僧、名牧,皆為衣鉢而來,對信仰本身已不如當初那麼熱切,遑論其他!

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